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      <title>東洋の神秘</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Thu, 03 Dec 2009 15:46:29 +0900</lastBuildDate>
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            <item>
         <title> 発表後の反響</title>
         <description><![CDATA[絵本の発表以降も数々の合集や副読本に収録されるだけでなく、学校図書と教育出版が小学校2年生向けの国語教科書に採用し、1974年から1986年まで使用された。1979年には英訳版の絵本 Poor Elephants も刊行された。

また、秋山ちえ子は自身が出演していたTBSラジオの番組『秋山ちえ子の談話室』で、1970年から2002年の32年に渡り、毎年8月15日の終戦記念日に『かわいそうなぞう』の朗読を行った。番組終了後にも『大沢悠里のゆうゆうワイド』に移り放送されている。また、このあとの「味の素 ハート・オブ・ポップス」にて「さとうきび畑」が放送されるのが通例だった。

野坂昭如の『戦争童話集』に収録されている『干からびた象と象使いの話』も『かわいそうなぞう』同様に猛獣の処分をテーマとした作品だが、この作品を読んだことで、児童文学評論家の長谷川潮は『かわいそうなぞう』に疑問を持ち、本格的に戦争をテーマにした児童文学の研究を始めるようになったと述べている。1981年9月に、長谷川は『季刊児童文学批評』創刊号にて、『かわいそうなぞう』の批判を中心にした評論「ぞうもかわいそう」を発表し、虐殺と空襲の時間的関係を明らかにせずに、虐殺の持つ真の意味を書き出すことなく完結させたと批判を行い、戦争における猛獣虐殺をテーマにした児童文学作品に潜む問題点を追求した。
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長谷川の評論はNHKのプロデューサーの目に止まり、1982年8月には評論の主旨をもとにしたドキュメンタリー番組「そして、トンキーもしんだ - 子が父からきくせんそうどうわ」が『NHK特集』で放映された。さらに、同年11月にはこのドキュメンタリー番組を絵本化した『そして、トンキーもしんだ』（作:たなべまもる、絵:かじあゆた）が国土社から出版された。]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/12/post_37.html</link>
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         <pubDate>Thu, 03 Dec 2009 15:46:29 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>大日本帝国海軍は</title>
         <description><![CDATA[大日本帝国海軍は1945年夏に無くなった。日本は戦争放棄を宣言した。兵器技術である魚雷開発は戦争放棄の憲法第９条により禁止された。少数は大学に職を得たが大多数は戦後の日本の混乱のなかで民間会社で働きはじめた。

15年後、九一式航空魚雷プロジェクトのメンバーたちは、アメリカから日本に輸入される産業機械がついにPID制御（比例-積分-微分制御）を備えたことを知った。彼らはそれら機械が仰々しく最新と自称するのを、複雑な思いで眺めた。

数10年後の1978年、彼らは神奈川県逗子の葉山にある由緒ある旅館、養神亭に集まり、小さな会をたちあげ金を募って自費出版サービスで小さな本「航空魚雷ノート」をつくることにした。最初の会長、田中雄太 元大尉は翌年1979年に亡くなり、主要メンバーの前田盛敏 元技師も亡くなった。鈴木 元大尉が2代目の会長となり自費出版本の出版にこぎつけることができた。

九一式魚雷は自衛隊の江田島第一技術学校と下総基地に展示されていた。

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オリジナル原型をとどめる九一式魚雷は、かつて2005年までは、兵庫県の国道2号道路沿いの小さなドライブイン食堂「よろい」に併設された個人の展示館に展示されていたことがあった。所有者のその他の埃っぽい軍関連のジャンク品の山、天山攻撃機の火星エンジン、壊れた無線通信機、さびた山砲、などといっしょに展示されていた。ドライブイン・カフェは2005年に閉店され、展示されていたジャンク品は近所の農家やミリタリー・コレクターたちに売り払われた。

発掘された九一式航空魚雷が、沖縄県、那覇市の那覇空港敷地内の、陸上自衛隊、西部方面隊（九州・沖縄地方）所属、第1混成団（那覇市：那覇駐屯地）に併設された資料館に保管展示されている。この魚雷はオリジナルの形態を保っている。]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/11/post_36.html</link>
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         <pubDate>Fri, 27 Nov 2009 23:46:35 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>社家は明治時代まで代々高橋氏が世襲した</title>
         <description><![CDATA[社家は明治時代まで代々高橋氏が世襲した。高橋氏は宮司家をはじめとして数家あり、他には平塩氏、岡氏、五十嵐氏などがあった。
江戸時代には、越後高田藩藩主松平忠輝が、五百石の社領を寄進し、朱印地となった。朝廷からの崇敬も篤かったという。

また、当時の神主であった高橋左近光頼が、神道家・橘三喜の教えに感化され、神社の神宮寺を廃し、仏像を取り払い、神葬祭を行うなど、神仏分離を行った。しかし元禄4年、神宮寺の僧に訴えられ、光頼は敗訴している。
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国学者の平田篤胤は、聖徳太子が記した神代文字が彌彦神社に存在する、と主張した。しかし神代文字の書は火事により焼失したという。
彌彦の大神は自ら神武天皇即位の大典の際、神歌楽（かがらく）を奉奏（ほうそう）したと伝えられる。
1956年（昭和31年）1月1日、福餅撒きに集まった参拝者が将棋倒しとなり、124人が死亡した。（弥彦神社事件）

この神社のおみくじは凶になる可能性がかなり高いといわれている。

社殿は1912年（明治45年）の火災により焼失し、1916年（大正5年）に境内に場所を移して再建されたもので、拝殿の背後に弥彦山を仰ぎ見ることができる。社殿左手の万葉道は弥彦山の登山道へと続き、山頂には御神廟と呼ばれる奥社がある。]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/11/post_35.html</link>
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         <pubDate>Mon, 23 Nov 2009 00:31:42 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>江戸時代の遊里では</title>
         <description><![CDATA[江戸時代の遊里では、十五夜と十三夜の両方を祝い、どちらか片方の月見しかしない客は「片月見」または「片見月」と言って遊女らに嫌われた。二度目の通いを確実に行うために、十五夜に有力な客を誘う（相手はどうしても十三夜にも来なければならないため）風習があった。

更に、地方によっては月待ちという風習があり、十七夜以降を立待月（たてまち-）、居待月（いまち-）、寝待月（ねまち-）、更待月（ふけまち-）、というのはこの名残である。二十三夜待ちまでを行う地域が多くを占めたが、二十六夜待ちまで行う地域があり、月光に阿弥陀仏・観音・勢至の三尊が現れる（『広辞苑』より）、という口実を付けて月が昇る（大体、深夜2時ごろ）まで遊興にふけった。この風習は明治時代に入ると急速に廃れていったようだ。
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中国、日本では、月を愛でるという習慣が古くからあり、日本では縄文時代頃からあると言われ、平安時代頃から中国から月見の祭事が伝わると貴族などの間で観月の宴や舟遊び（直接月を見るのではなく船などに乗ったりして水面に揺れる月を楽しむ）など歌を詠み、宴を催した。また、平安貴族らは月を直接見ることをせず、杯や池にそれを映して楽しんだという。

ヨーロッパでは満月は人の心をかき乱し、狂わせるものであるといわれ、月の女神が死を暗示したり、狼男が月を見て変身するというのは、その典型的な例で、とても月を眺めて楽しむという気分にはなれなかったようだ。日本では『竹取物語』に、月を眺めるかぐや姫を嫗が注意する場面があるため、中国から観月の風習が入るまでは月に対する考えがヨーロッパと似ていたようだ。]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/11/post_34.html</link>
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         <pubDate>Tue, 03 Nov 2009 02:16:47 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>消防士</title>
         <description><![CDATA[消防に所属する職員のうち火災が発生した際に火災現場へ赴く者である。 
消防吏員の階級のひとつ。 
消防に所属する職員のうち火災が発生した際に火災現場へ赴く者である。消防隊に所属している場合であると、消防隊員（しょうぼうたいいん）とも言われる。消防士の仕事は発生した火災の抑圧・沈静化と人命救助の二つである。

火災の食い止めは、日ごろから火災を防止するための広報、または各種消防設備の点検などといったことを始め、実際に火災が発生した際には現場に赴き、火災を最小限へ抑える努力をする。火災を最小限に抑える方法として、「火を消す」という方法が最も素早く、ポンプによって汲み上げた水を放水したり、消火器を使用したりして火を消す。
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人命救助は、火災現場で取り残されている人を助け出すことが主で、上層階などにいる人に対してははしご車などを駆使して助け出す。

日本においては消防吏員の10階級中最下位の階級である。消防士の階級については総務省の定める消防吏員階級準則第1条に規定されており、全国の消防本部を設置する市町村においては、この準則に基づき消防士の階級を定めている。詳細は消防吏員を参照のこと。]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/10/post_33.html</link>
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         <pubDate>Sun, 25 Oct 2009 02:19:13 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 現在の河童</title>
         <description><![CDATA[現在の日本でも極たまに目撃談があり、ツチノコと並んで日本を代表する未確認生物とも言える。

また、その類の生物としては珍しく、愛くるしい姿で描かれることが多い。水辺に住んでいると伝えられるためか、河川や湖沼の水質汚染防止及び環境保護のマスコットキャラクターにされることが多い。
各地方毎に様々な名で呼ばれている。

「河童」の訛りとしてガワッパ、ガワワッパ、ガラッパ（熊本県八代地方、鹿児島県川薩地方）、河太郎の訛りとしてゲータロ、ガタロウ、ガータロー（長崎県五島列島など）の他、水蛇の訛りと思われるメンドチ、メドチ、ドチガメなどがある。

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また、これらとは全く別系統のものとして、高知のシバテン（芝天狗の略）、愛媛県宇和地方でのエンコ、岐阜県大野郡や和歌山県でのガオロ、岡山県（主として津山市）でのゴンゴ、対馬（長崎県対馬市）などでの河虎（かわこ）、大分県玖珠郡での川者（かわのもの）、熊本県飽託郡（現・熊本市）での旅の人（たびのひと）、鹿児島県トカラ列島のガウルがある。英語圏内ではウォーターインプの名で呼ばれる。

福岡県の筑後川付近には「河童と地元民とのもめごと」や「河童族同士の戦争」の伝説や「河童にちなんだ地名」など比較的年代が明確ではっきりした記録が数多く残っており、少なくともその当時「河童」と呼ばれたものが川辺付近に多く住んでいたと思われる。]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/10/post_32.html</link>
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         <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 00:00:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>本においてネコが考古学上の登場</title>
         <description><![CDATA[日本においてネコが考古学上の登場は、読売新聞(2007年09月01日)の記事によると、兵庫県姫路市四郷町の見野古墳群(六世紀末から七世紀中ごろ)の横穴式石室から、猫の足跡(肉球)のついた古墳時代の須恵器が出土したとあり、また、文献に登場するのは、『日本霊異記』に、705年（慶雲2年）に豊前国（福岡県東部）の膳臣広国（かしわで-の-おみ-ひろくに）が、死後、ネコに転生し、息子に飼われたとあるのが最初である。
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愛玩動物として飼われるようになったのは、『枕草子』や『源氏物語』にも登場する平安時代からとされ、宇多天皇の日記である『寛平御記』（889年〈寛平元年〉）2月6日条には、宇多天皇が父の光孝天皇より譲られた黒猫を飼っていた、という記述がある。愛玩用以外としては、壱岐市にある弥生時代中期のカラカミ遺跡から出土された骨が日本人とネコとの関わりを示す最古の資料である。奈良時代ごろに、経典などをネズミの害から守るために中国から輸入され、鎌倉時代には金沢文庫が、南宋から輸入したネコによって典籍をネズミから守っていたと伝えられている。『日本釋名』では、ネズミを好むの意でネコの名となったとされ、『本草和名』では、古名を「禰古末（ネコマ）」とすることから、「鼠子（ねこ=ネズミ）待ち」の略であるとも推定される。他の説として「ネコ」は「寝子」、すなわち「ね」は「寝る」の意味で、「こ」は「小さいもの、身近なもの」の意味であるという解釈もある。このように、蓄えられた穀物や織物用の蚕を喰うネズミを駆除する益獣として古代から農家に親しまれていたとおぼしく、ヘビ、オオカミ、キツネなどとともに、豊穣や富のシンボルとして扱われていた。
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         <pubDate>Tue, 07 Jul 2009 21:32:23 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>UFO風船と同様の製造でビニール系の素材を</title>
         <description><![CDATA[UFO風船と同様の製造でビニール系の素材を用いたビニール風船もある。UFO風船に比べて透明度のある風船が製造できる面で特徴があるが、基本的にヘリウムを入れた際の期間はUFO風船より気体が抜けるのが早く、長持ちしない。

また、酢酸ビニール樹脂をアルコール類（主に酢酸エチル（有害）・局方エタノール（無害）を使用）で溶かしたもの（原液）を金属製チューブに入れたものを短くて細いプラスチック（PVC）製パイプと一緒に売られているもの（ビニールポリバルーン）もあるが、これは正しくは風船玉といわれる玩具の一種である。詳細については風船玉を参照のこと。

 紙風船 [編集]
日本古来からある風船で、和紙をボール状、または立方体に貼り合わせたものである。ゴム風船同様、配置薬の行商人が子供に対しおまけとして配ることもあった。

また、UFO風船・ビニール風船と似たような製造法の紙風船が存在する。これは紙製の風船が自然に戻る事から、風船飛ばし（バルーンリリース）を目的に利用されることがある。リレハンメルオリンピックと長野オリンピック、広島でおこなわれた1994年アジア競技大会では、鳩、折鶴、大会エンブレムなどの形の紙風船が放天された。長野オリンピックではその鳩型の紙風船が信越、関東、東北など、国内各地に飛んだが、一個がアメリカで見つかり話題になった。
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<a href='http://hsgyee.skafwf.info/'>超能力</a>

 水風船 [編集]
風船の中に空気と少量の水を入れた「水風船（みずふうせん）」というものもある。これも祭りの屋台などでは玩具として売られる。ゴムの紐をつけて、手からぶら下げて遊ぶ（通称、「水ヨーヨー」といわれる）。

また、上述の水風船ほど強度が無く、より破裂のスリルを楽しむ水遊びに特化した水風船もある。風船の口を広げた際に、伝統的な水道の蛇口のサイズに適合しており、300ミリリットルほどの容量を持つ。雪合戦ならぬ水合戦などで遊ぶことが出来る。水の爆弾として、いたずらなどに多用される。

また、水風船をアイデアにして、アイスクリームを詰めたタマゴアイス（おっぱいアイスという俗称もある）や、玉羊羹という和菓子などがある。

 風船飛ばしに関して [編集]
落ちたゴム風船を野鳥が誤って食べて窒息死するなどという理由により、野外でのゴム風船の使用が減ったことがあったが、日本バルーン協会によれば、天然ゴムを使用しているゴム風船は自然界で分解されるためにそのような事故が起きる可能性はきわめて低いとされる。

なお、日本バルーン協会は、野外で放すための風船はゴム風船等の自然素材の風船を用い、風船も分解しやすい糸や紙紐、紙製のリボンを用いて吹き口を留めるようにする事を推奨している。

イスラエルでは宣伝用の風船がレバノン南部まで到達し、住民が化学兵器と思いパニックとなったこともある。ヘブライ語の文字が印刷された薄い緑色で吹き口が互いに結ばれて10個を1組にしてあった。現地爆発物処理班により畑に移動後、爆破された。

 取り扱いに関する注意事項 [編集]
特にゴム風船の場合は、破裂する可能性があることを忘れてはならない。
破裂したときに、皮膚に当たればあざになる場合がある。また、特に膨らましているとき等に破裂した場合、破片が目に当たる場合もあり危険なので注意する事。
小さい子供に遊ばせる場合は、なんでも口にくわえる傾向があるため、誤飲などに注意すること。
風船に入っているヘリウムガスは吸わない事。危険防止の為、一定の割合で酸素を混ぜている製品もあるが、酸素濃度の低い気体を吸った場合、肺の酸素が逆に放出され、数回の呼吸で意識がなくなり、死亡するケースがある為吸わない事
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         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/06/ufo.html</link>
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         <pubDate>Wed, 17 Jun 2009 07:09:47 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> 地方統治機構</title>
         <description><![CDATA[全国は5京15府62州の行政区分に分けられ、京の下に府、府の下に州が置かれた。

上京竜泉府（現在の中国黒竜江省牡丹江市寧安市渤海鎮東京城） - 龍州・湖州・渤州を管轄。 
竜州 - 府治が設けられた。 
湖州 - 忽汗海（現在の鏡泊湖）付近とされている。 
渤州 - 黒竜江省牡丹江市南部の城址に比定されている。管轄県は貢珍県のみが現在に伝わっている。 
東京竜原府（吉林省琿春市八連城に比定） - 濊貊の故地に設けられ、上京府の東南に位置し「柵城府」とも言った。慶州・塩州・穆州・賀州を管轄。 
慶州 - 府治が設けられ、龍原・永安・烏山・壁谷・熊山・白楊の6県を管轄。 
塩州 - 現在のポシェット湾岸のクラスキノ南方の城址に比定され、日本への出発港が設けられていた。下部に海陽・接海・格川・龍川の4県を管轄。 
穆州 - 府の南方120里に位置し、会農・水岐・順化・美県の4県を管轄。 
賀州 - 位置は不明であるが、洪賀・送誠・吉理・石山の各県を管轄。 
中京顕徳府（吉林省和竜市） - 上京府の南方に位置した。盧州・顕州・鉄州・湯州・栄州・興州の6州を管轄。 
顕州 - 府治が設けられ、金徳・常楽・永豊・鶏山・長寧の5県を管轄。 
盧州 - 中京府の東方130里に位置し、稲の産地として史書に記録がある。下部に山陽・杉盧（さんろ）・漢陽・白岩・霜岩の5県を管轄。 
鉄州 - 中京府の西北100里に位置し、位城・河端・蒼山・龍珍の4県を管轄。 
湯州 - 中京府の西北100里に位置し、霊峰・常豊・白石・均谷・嘉利の5県を管轄。 
栄州 - 中京府の東北150里に位置し、崇山・潙水・緑城の3県を管轄。 
興州 - 中京府の西南300里に位置し、盛吉・蒜山（さんざん）・鉄山の3県を管轄。 
南京南海府（北朝鮮清津付近） - 沃沮の故地に設けられ、渤海の南端に位置し、沃州・晴州・椒州の3州を管轄。 
沃州 - 府治が設けられ、沃沮・鷲巖（じゅがん）・龍山・浜海・昇平・霊泉の6県を管轄。 
晴州 - 南京府の西北120里に位置し、天晴・神陽・蓮池・狼山・仙巖の5県を管轄。 
椒州 - 南京府の西南200里に位置し、椒山・貊嶺・澌泉・尖山・巖淵の5県を管轄。 
西京鴨緑府（吉林省臨江市） - 高句麗の故地に設けられ、「若忽州」とも称された。神州・桓州・豊州・正州の4州を管轄。 
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神州 - 府治が設けられ、神鹿・神化・剣門の3県を管轄。 
桓州 - 西京府の西南200里に位置し、桓都・神郷・淇水の3県を管轄。 
豊州 - 西京府の東北210里に位置し、州府は吉林省安図の仰臉山城に比定されている。下部に安豊・渤恪・隰壌・硤石の4県を管轄。 
正州 - 富爾河の流域に位置し、東那県らを管轄。 
長嶺府 
高句麗の故地に設けられ、営州道の要所に位置した。現在の樺甸県の蘇密城を府城とし、瑕州、河州の2州が設けられた。
瑕州が府治であり、河州は現在の梅河口市に比定されている。 
扶余府 
扶余の故地に設けられ、扶州、仙州が設けられていた
扶州は府治が設けられ扶余、布多、顕義、鵲川の4県を管轄していた
仙州は強師、新安、漁谷の3県を管轄していた。 
鄚頡府 
扶余の故地に設けられ、鄚州、高州が設けられていた
鄚州は府治が設けられ、現在の昌図県八面城に比定されており、粤喜、万安の2県を管轄していた
高州に関しての領県については記録が残っていない。 
定理府 
挹婁の故地に設けられ、定州、潘州が設けられていた
定州は府治が設けられ、現在の依蘭県城に比定され、定理、平邱、岩城、慕美、安夷の5県を管轄していた
潘州は沈水、安定、保山、能利の4県を管轄していた。 
安辺府 
挹婁の故地に設けられ、現在の双鴨山、宝清、富錦一帯に比定され、安州、瓊州（けいしゅう）を管轄していた
安州は府治が設けられていたが、瓊州同様詳細については不明である。 
率賓府 
率賓の故地に設けられ、綏芬河流域に位置し、華州、益州、建州が設けられていた
華州は府治が設けられ、現在の黒竜江省東寧県大城子に比定されている
建州は現在のウスリースク（双城子）に比定されている。 
東平府 
拂涅の故地に設けられ、伊州、蒙州、沱州、黒州、比州が設けられていた
蒙州が現在の紫蒙県に比定されていたこと以外、詳細は不明である。 
鉄利府 
鉄利の故地に設けられ、現在のウスリー江以東の日本海沿岸部に比定されている
下部に広州、汾州、蒲州、海州、義州、帰州の6州は設けられていたが、詳細は不明である。 
安遠府 
越喜の故地に設けられ、率賓州の北、興凱湖の東に位置し、寧州、郿州、慕州、常州の4州が設けられていた
寧州が府治であったが、それ以外に関しては不明である。 
懐遠府 
越喜の故地に設けられ、安遠府の北、鉄利府の南に位置し、達州、越州、懐州、紀州、富州、美州、福州、邪州、芝州の9州が設けられていた
達州は懐福、豹山、乳水などを管轄していた
富州は富寿、新興、優富などを管轄していた
美州は山河、黒河、麓河などを管轄していた。 
独奏州 
独奏州とは府に統括されず、京師に直接上奏できる州である
渤海では郢州、銅州、涑州が独奏州として記録に残り、王室に直属していた
郢州は延慶、白岩の2県を統括していた
銅州は上京の南、現在のパルパ嶺一帯に比定され、花山県などを管轄していた
涑州は現在の吉林市付近に比定されている。 
上記州以外に『遼史』に記録されている集州（奉集県を管轄）、麓州（麓郡、麓波、雲山の3県を管轄）を加えることで62州となり、『新唐書』に記載される62州に合致する。しかし前記の地方統治機構は渤海存続期間において絶対的な制度ではなく、『遼史』の地理志に「安寧郡」や「龍河郡」という記録もあり、渤海前期には見られなかった「郡」が出現していることからも明らかである。このほか政治・軍事上の理由から唐制に倣い節度使を設けている。『遼史』太祖紀・下に節度使来朝の記録があり、節度使存在の傍証といえる。

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         <pubDate>Sun, 31 May 2009 09:32:29 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>推進剤の供給方式 </title>
         <description><![CDATA[液体燃料ロケットのエンジンは、燃焼室、噴射器、点火器、ノズル、ポンプ、タービンなどの部分からなっている。

一般に固体燃料ロケットより部品点数は多くなる。
液体燃料ロケットでは、高圧の燃焼室へ推進剤を送り込まなくてはならないから、何らかの方法で推進剤に高圧を加えなくてはならない。極めて簡便な手法としては高圧の不活性なガスをタンクに送って推進剤を加圧するガス押し法があるが、ガス押し法では高い圧力を得にくいため、より高性能のエンジンではポンプで推進剤を加圧するターボポンプ法がとられる。

このときポンプの駆動力を得るにはいくつか方法がある。

<a href="http://www.dpldublin.net">代理店・エージェント関連マネー経済検索エンジン</a>
<a href="http://www.drag-xy.info">興信所・乗り物関連生活紹介ナビ</a>
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<a href="http://www.dream2000.biz">学校・語学関連教育ジャンプガイド</a>
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<a href="http://www.drumme.org">独立開業・エージェント関連経済検索エンジン</a>
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<a href="http://www.dry-seo.org">審美歯科・インポテンツ関連医学専門ナビ</a>

V2ロケットではロケットの推進剤の他にポンプの駆動用動力として過酸化水素と過マンガン酸ナトリウム溶液を用いており、それぞれ専用タンクに納められていた。両者が混合されて発生する水蒸気がタービンを駆動し、連結された推進剤ターボポンプを駆動した（ヴァルター機関）。この方式では推進剤以外のタンクを必要として構造が煩雑になるという欠点があった。高温の燃焼室もしくはノズルの周囲に冷却の為、推進剤を送り、そこで加熱され気化した推進剤でタービンを駆動した後にタービン駆動に用いた推進剤と合わせて燃焼させる方法はエキスパンダーサイクルと呼れる。

また、推進剤の一部を燃焼させ、その燃焼ガスでタービンを駆動させる方法もある。これはガスジェネレーターサイクルと呼ばれ、比較的単純な構造で推進剤を送り込むことが出来るのが長所である。しかし、タービンの駆動に用いた燃料の一部はそのまま排出されて推進力とならないので、エンジン全体として比推力を大きく出来ない欠点がある。

スペースシャトルのSSMEやJAXAのLE-7では二段燃焼サイクルが採用された。この方式はまず液体水素と少量の液体酸素をプリバーナーと呼ばれる小型の燃焼室で燃焼させ、その水素リッチのガスによってタービンを駆動し連結されたターボポンプを回した後、ガスを燃焼室へ送りこみ、さらに液体酸素を加えて燃焼させる。タンク系は最小で済み、推進剤全量を推力に利用出来る利点があるが、燃料配管やタービンは複雑になる。


]]></description>
         <link>http://hdumgk.aozora2000.net/2009/04/post_29.html</link>
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         <pubDate>Mon, 27 Apr 2009 13:34:14 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>衛星</title>
         <description><![CDATA[衛星（えいせい、Natural Satellite）は、惑星や準惑星・小惑星の周りを公転する天然の天体。ただし、惑星の環などを構成する氷や岩石などの小天体は、普通は衛星とは呼ばれない。

人間が作った人工天体の場合には、天然の衛星（自然衛星）と区別するために「人工衛星」(Artificial Satellite) と呼ぶ。英語では、口語的に "moons" という言葉で、月にかぎらず、各惑星等の衛星全般を指すこともある。また、衛星の周りを回るものは、孫衛星という。

太陽系内の惑星のうち水星と金星以外の6個、準惑星のうちケレスとマケマケ以外の3個は、それぞれ少なくとも1個の衛星を持つ。また、20世紀末以降の観測により衛星を持つ小惑星も100個以上が確認されている（2007年現在）。

従来、地球に対する月は、衛星としては不釣合いに大きく、二重惑星と見なす意見もあった。月の直径は地球の4分の1強であり、質量でも81分の1に及ぶためである。後者を見れば月は地球よりはるかに小さいように思えるが、地球-月の体系に次ぐものは海王星に対するトリトンの800分の1であり、他の惑星の衛星の場合ははるかに小さいから、地球-月系の特異さがわかる。

1978年に発見された冥王星の衛星カロンは、更にこれを凌駕するものであった。当時は冥王星は惑星とされていたために、さらに特異な例とされていた。しかし、通常はこれらも衛星の範疇に含める慣例となっている（二重惑星の項を参照のこと）。

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         <pubDate>Sun, 12 Apr 2009 07:25:25 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> ローマの属州としてのガリア</title>
         <description><![CDATA[ガリア・キサルピナ 
最初にローマの属州となった「ガリア」はガリア・キサルピナで、アルプス山脈の南からルビコン川、アペニン山脈の北の地域であった。アウグストゥスの時代にガリア・キサルピナは本土イタリアに編入され、以降「ガリア」とは呼ばれなくなった。また、通常「地域としてのガリア」にも含まれない。

ガリア・トランサルピナ（ガリア・ナルボネンシス）
次いでローマがアルプスの西側で設置した属州がガリア・トランサルピナで、ローマの属州としての「ガリア・トランサルピナ」はカエサルのガリア遠征（ガリア戦争）以前にローマ支配下にあった、地中海岸沿いの現在の南フランスにあたる地域であった。ナルボ（Narbo ナールボー、現ナルボンヌ）を中心としたこの地域にはギリシア人が多く住んでおり、「ヒスパニアへの通り道」と呼ばれる、ローマにとって重要な地であるイベリア半島への回廊であった。アウグストゥスの時代にこの属州はガリア・ナルボネンシス（Gallia Narbonensis ナールボーネーンシス、ナルボのガリア）と名が改められた。ガリア・キサルピナとの習俗の違いから、ガリア・ブラカタ（Gallia Bracata ブラーカータ、ズボンを履いたガリア）と呼ばれる場合もある。ローマの属州（Provincia プローウィンキア）であったことから、現在のプロヴァンス（Provence）地方の名があることはよく知られている。

カエサルによる征服
紀元前58年、ガイウス・ユリウス・カエサルが、プロコンスル（執政官代理）としてガリア・キサルピナとガリア・トランサルピナの属州総督に任官され、以後の諸遠征（ガリア戦争、前58年 - 前51年）において北進して、「ガリア」のほぼ全土を制圧してローマの属州に編入していった。カエサルがガリア戦争について著した『ガリア戦記』によれば、ガリアは「ケルト族」「ベルガエ族」「アクィタニア族」の居住地に三分される。ローマ帝政期にはこの考え方を元にして次の3つの属州が設置された。

ガリア・ルグドゥネンシス 
フランスの北部・中部には狭義の「ケルト人（ガリア人）」が居住するといわれ、ガリア・ケルティカ（Gallia Celtica）、または長髪の者が多いことからしばしばガリア・コマタと呼ばれていた。その大半はローマ帝政期には、ルグドゥヌム（Lugdunum ルグドゥーヌム、現リヨン）を中心とする属州ガリア・ルグドゥネンシス（Gallia Lugdunensis ルグドゥーネーンシス）に編入され、ローマ文明の受容の中心地となった。

 ガリア・ベルギカ [編集]
ケルト系・ゲルマン系の区別が不詳な「ベルガエ人」が居住するといわれ、ベルギウム（Belgium）とも呼ばれた土地には、ローマの属州ガリア・ベルギカ（Gallia Belgica）が設置された。現在のフランス北部からベルギー周辺に相当する。

 ガリア・アクィタニア [編集]
「アクィタニア人」が居住するといわれたフランス南西部は、アクィタニア（Aquitania アクィーターニア）と呼ばれ、ガリアの一部と考えられていた。ローマ化以前はガロンヌ川の南部を指したが、属州としてのガリア・アクィタニアはガロンヌ川より北へ大きく越えて設置された。現在のアキテーヌ（Aquitaine）地域圏に相当する。

 帝政期のガリア  
帝政期のローマにおいて、ガリアはときにローマの支配に対する反乱も起こしたが、おおむね平穏を保ち、税収面等で帝国を支えた。ガリアではローマ文明が浸透し、「ローマ化」が最も浸透した地域の一つに数えられ、独自のガロ・ローマ文化を形成した。ガリア語は遅くとも4世紀までには死語となった。現在のヨーロッパの都市のいくつか（ケルンなど）はこのとき造られたローマ式の都市を起源としている。その後ゲルマン人の一派であるフランク人が流入し、ガリア人の影響を受けてガリア化した。

主なガリア部族 [編集]

ガリアでは、ケルト人とゲルマン人が混住していたと考えられ、一口に「ガリア人」といってもどちらなのか厳密に区別しかねる部族も少なくない。

アルウェルニ族 
アエドゥイ族 
ウェネティ族 
エブロネス族（ゲルマン人） 
ビトゥリゲス族 
ヘルウェティイ族 
ベルガエ人 
ネルウィ族 
マンドゥビイ族 

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         <pubDate>Fri, 27 Mar 2009 17:31:05 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>シラクサ</title>
         <description><![CDATA[シラクサ（イタリア語：Siracusa、シチリア語: Sarausa, 古典ギリシャ語: Συρακο?σαι / ラテン語表記: Syrakousai）は、イタリア共和国のシチリア島東岸に位置する都市で、シラクーザ県の県都である。標準イタリア語の発音としてはシラクーザが近いため、こう記述されている文献も多い。現在の人口は、約125,000人。沖合の小島オルティジア島（Ortigia）もシラクサの一部である。歴史的な遺跡など、多くの観光スポットがある。 シラクサの近くには、カターニア、ノート、モーディカ、ラグーザといった都市がある。2005年には「シラクサとパンターリカの岩壁墓地遺跡」の名で世界文化遺産に登録もされている。

紀元前734年頃、ギリシアのコリントスの植民者たちがこの場所を発見し、低湿地帯を意味するシラコ（Sirako）と名づけたのが起源である。土地が肥沃であり、また原住民たちは彼らに好意的であった。都市は発展し、地中海においてギリシアの最も繁栄する都市国家となった。古典ギリシア語での名称はシュラクサイという。

紀元前5世紀後半、ペロポネソス戦争でシチリアでも勢力を拡大しようとするアテナイに対してスパルタと結んで戦った。シュラクサイはアテナイの敵であるスパルタに援軍を送り、アテナイの船を破壊したり、島を包囲して餓死させるなどして、スパルタの勝利に貢献した。

紀元前4世紀初頭、僭主ディオニュシオスはカルタゴに対して戦争を仕掛け、シチリア島全域を支配することに成功した。

シラクサ出身の最も有名な人の一人が、自然哲学者のアルキメデスである。彼の発明品の中には、古代ローマによるシラクサの包囲に対抗するための軍事兵器もあった。シラクサは3年間持ちこたえたが、紀元前212年陥落した。この戦争の最中に、アルキメデスは殺された。

ローマ支配から中世にかけて 
年月をかけゆっくりと衰退しながらも、シラクサはシチリアにおけるローマ政権の首都の地位にあり、プラエトルの配置がされていた。また、市は帝国の東西の間にある通商の重要港のままだった。市のキリスト教化は、タルススのパウルスと、シラクサ初代司教であった聖マルツィアーノによって広がった。マルツィアーノは、シラクサを西方における改宗の一代中心地としたのである。この迫害の時代に、どっしりとしたカタコンベが掘られた。

ヴァンダル族支配の後、シラクサとシチリア本島は東ローマ帝国のベリサリウスによってローマ人の元に取り戻された（535年12月31日）。663年から668年、シラクサはコンスタンス2世の宮廷が置かれ、全シチリア教会の首都大司教座がおかれた。

878年に起きた別の包囲戦は、市への情け容赦ない略奪で終わった。そして2世紀にも渡るイスラム支配が始まったのである。シラクサは島の首都の地位をパレルモに奪われた。大聖堂はモスクに変えられ、オルティジア島の建物は次第にイスラム様式に沿って再建された。どのようであれ、市は、重要な通商関係を保ち、文化と芸術が同時期に華開いた。12世紀のシチリア人詩人で最重要の人物であるイブン・ハムディスは、シラクサに暮らしていた。

1028年、東ローマの将軍ゲオルギオス・マニアケス（en:George Maniaces）がシラクサを再征服し、聖ルチアの聖遺物をコンスタンティノープルへ送った。オルティジア島にある名前の知られない城には、彼の名前が付けられた。その後、シラクサはホーエンシュタウフェン家の支配に入った。1085年、ノルマン人がサラセン人最後の要塞の一つシラクサへ入った。ルッジェーロ1世とシラクサ伯ジョルダーノが夏季の長い包囲戦の末勝ったのである。新たな地区が建設され、他の教会と同様に大聖堂が復興した。

1194年、シュヴァーベン家の神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世がシラクサを占領した。1205年から1220年までの短期のジェノヴァ支配の後、シラクサは皇帝フリードリヒ2世が奪回した。彼はマニアーチェ城、司教宮殿、ベッロモ宮殿の建設を始めた。フリードリヒの死で社会的不安と封建制の無秩序の時代が始まった。アンジュー家とアラゴン王家の争いで、シラクサはアラゴン側に立ち、1298年にアンジュー家を敗退させた。この褒美として、宗主国アラゴンから多大な特権を授けられた。地元の有力貴族の優越ぶりが、アベラ、キアラモンテ、ナヴァ、モンタルトへの城の建設で見せつけられた。

近代と現代 
シラクサは、1542年と1693年の二度、破滅的な地震に見舞われ、1729年にはペストが大流行した。17世紀の破壊は、ヴァル・ディ・ノート全体と同様に、シラクサの外観を永久に変えた。地震被害にあった都市は、典型的なシチリア・バロック様式に沿って再建され、この様式は南イタリア芸術の典型的な例とされている。1837年のコレラ大流行は、ブルボン家支配に対する反乱を引き起こした。処罰としてシラクサからノートへ県都が移されたが、社会不安が全体的に阻止されることなく、シラクサ人は1848年シチリア独立革命（en:Sicilian revolution of independence of 1848）に立ち上がった。

1865年のイタリア統一運動後、シラクサは県都の地位を取り戻した。1870年、荒れるがままであった市壁と、オルティジア島と本土とをつないでいた橋が再建された。同じ年、鉄道網が建設された。

1943年、連合国側とナチス・ドイツの空爆で激しく市は破壊された。連合国側のシチリア侵攻の際のハスキー作戦は、島西部を攻撃するイギリス軍とともに1943年7月9日から10日の夜にかけ始められた。バーナード・モントゴメリー将軍率いるイギリス第8軍団は、ほとんど抵抗なしに侵入最初の日にシラクサを占領した。港はイギリス海軍の基地として使われた[1]。市の西部には、およそ1000人が埋葬された戦没者墓地がある。第二次世界大戦後、シラクサの北部地区は激しく、しばしば混沌とした、素早い工業化による過程で生じた拡大を経験した。
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アポロ神殿 - 東ローマ時代にキリスト教教会に、アラブ人支配時代にはモスクとなった。 
アレテュサの泉（Fountain of Arethusa） - オルティジア島にある。伝説によれば、ニンフのアレテュサがアルフェウスに追われ、この泉に身を隠したとされる。 
古代ギリシャ時代の劇場 - 古代に刑務所として使われていた洞窟オレッキオ・ディ・ディオニジオ（en:Ear of Dionysius）がある。 
アンフィテアトルム - ローマ帝政期のもの。一部は岩をくりぬいてつくられた。 
ローマ時代の墓、通称『アルキメデスの墓』 - 2本のドーリア式円柱で装飾されている 
オリンピアのゼウス神殿 - シラクサ郊外3kmにあり、紀元前6世紀頃の建築 

 教会 
シラクーザ大聖堂 - 7世紀にゾシモ司教によって建てられた。本堂一つと2つの側廊からなる。本堂の屋根、アプス内のモザイク画はノルマン時代からのもの。ファサードは18世紀に再建された。16世紀のピエトロ・リッツォによる聖ルチアの銀製像、ルイージ・ヴァンヴィテッリ作の天蓋、アントネロ・ガジーニによる『雪の聖母』像が有名。 
サンタ・ルチア聖堂 - 東ローマ時代の建築。伝説によれば、聖ルチアが303年に殉教した場所に建てられたという。現在の姿は、15世紀から16世紀にかけ建てられたもの。古い部分は入り口とアプスに未だ保存されている。教会地下には『聖ルチアのカタコンブ』がある。 
サン・パオロ教会（18世紀） 
サン・クリストフォロ教会（14世紀建設、18世紀再建） 
サンタ・ルチア・アッラ・バディーア教会 - 1693年の地震後、バロック様式の大建築物として建てられた 
サンタ・マリア・デイ・ミラコリ教会（13世紀） 
スピリト・サント教会（18世紀） 
イエズス会派教会 
サン・ベネデット教会（16世紀、1693年以降再建） - マリオ・ミンニティによる『聖ベネディクトゥスの死』を所蔵する 
コンチェジオーネ教会（14世紀、18世紀再建） - ベネディクト会派修道院を併設 
サン・フランチェスコ・アッリンマコラータ教会 
サン・ジョヴァンニ聖堂 - ノルマン人によって建設され、1693年の地震で破壊された。主祭壇はビザンツ様式。サン・ジョヴァンニのカタコンブを含む。 

 その他 
マニアーチェ城（en:Castello Maniace） - 1232年から1240年にかけ建設。フリードリヒ2世皇帝時代の軍事建築。 
考古学博物館 - 青銅器時代から紀元前5世紀までの発掘品を所蔵 
パラッツォ・ランツァ・ブッケリ（16世紀） 
パラッツォ・メルグレーゼ＝モンタルト（14世紀） 
大司教宮殿（17世紀） - 18世紀後期にできたアラゴン図書館を含む 
パラッツォ・ヴェルメクシオ - 現在の市庁舎。 
パラッツォ・フランチカ・ナヴァ 
パラッツォ・ベネヴェンターノ・デル・ボスコ - 原型は中世に建てられた。 
パラッツォ・ミリアッチョ（15世紀） 
エウリアロス城 - 市の9km郊外に、僭主ディオニシウスが建てた古代の要塞。 

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         <pubDate>Thu, 12 Mar 2009 10:00:35 +0900</pubDate>
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         <title>ファイナルファンタジーシリーズ</title>
         <description><![CDATA[ファイナルファンタジーシリーズは1987年に発売された『ファイナルファンタジー』を第1作とする日本製のRPGシリーズであり、日本が世界に誇るゲームソフトシリーズのひとつ。派生作品を含め様々な世界観を持った作品が数多く発売されており、シリーズ全タイトルの世界累計出荷本数8000万本[1]（2007年11月現在）を数える。
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ファイナルファンタジーシリーズの「ファイナル」は、それまでのスクウェアの業績が芳しくなく、制作者たちの間でもおそらく最後の作品になるであろうということで付けられた名称である。しかしその予想に反してヒットし、同社の看板作品となった。その後はファイナルには「究極」という意味も持たせている。

一般的に用いられる「ファイナルファンタジー」の略称は「FF」（エフエフ）であるが、スーパーファミコン時代には「ファイファン」という略語も存在した。特にファミリーコンピュータ当時は、「FF」はファイナルファンタジーシリーズだけではなく、カプコンから発売されたファイナルファイトシリーズを指すことも多く、これと区別する為に「ファイファン」と呼ばれたという背景がある。またドラゴンクエストの略称が「ドラクエ」とカタカナ4文字であり、これと差別化を図るためにスクウェアが「FF」というアルファベット2文字の略称を浸透させていったという指摘もある[2]（「ドラゴンクエスト」にも「DQ」というアルファベット2文字の略称が古くから存在していた為、この説の信憑性には疑わしい所がある）。　旧世代のファンの中には今でも「ファイファン」と略す人が多い。

日本のゲーム市場における立場
日本のゲーム市場においては、ドラゴンクエストシリーズやポケットモンスターシリーズと並び、きわめて大きな影響力を持つシリーズである。FFシリーズが直接的に市場に与えた影響としては、日本における据え置き型テレビゲームの機種の世代交代の牽引が挙げられる。

これまでFFシリーズでは、当時の「次世代ハード」にプラットフォームを移して初の登場となる『ファイナルファンタジーIV』（スーパーファミコン）、『ファイナルファンタジーVII』（プレイステーション）、『ファイナルファンタジーX』（プレイステーション2）が発売されると同時に、それぞれのハードが爆発的な普及をするという、言わば起爆剤のような役割を果たしていた。その後、各社がこれに追随しソフト市場全体が活性化する、という流れの繰り返しを見せている。特に1996年の「『FFVII』をプレイステーションで開発する」というスクウェアの発表は、当時3社（ソニー・コンピュータエンタテインメントのプレイステーション、セガのセガサターン、任天堂のNINTENDO64）がいずれも突破口を見出せず拮抗していたゲーム市場において、プレイステーションを当時の据え置き型ハード市場の勝利者とする大きなきっかけになった。一方でスクウェアと任天堂との確執を呼び、スクウェアは任天堂ハードからの撤退を余儀なくされ、2003年にエニックスと合併するまでの7年間、任天堂ハードでのニュータイトルリリースはなかった。これは任天堂のゲームボーイシリーズが引続き圧倒的優位を保っていた（エニックスはワンダースワンに参入するも、リメイク作数本で終わっている）携帯ゲーム機市場で苦戦する結果となった。

また、ゲーム内での表現において、常に革新的な技術を導入することでゲーム業界全体に与えた影響も大きい。PS版『FFVII』から導入されたムービーは、各作品とも、その発売当時の映像制作技術としてはいずれも最先端の技術を誇っており、その映像表現は多くのユーザーや他社の開発者を驚かせた。映像に圧倒的なインパクトを誇る広告能力の高さから、ファイナルファンタジーシリーズはゲーム市場全体のライトユーザーへの大きな訴求力を持っていると言える。

音楽面においても、第1作から作曲を担当していた植松伸夫の存在はゲーム音楽界で非常に大きいウエイトを占めており、2005年には米国のTime紙において「現代音楽における革新者のひとり」として紹介されている。

ドラゴンクエストとの関係
日本では、エニックス（現スクウェア・エニックス）発売のドラゴンクエストシリーズがファイナルファンタジーシリーズと双璧をなす存在と言われ、しばしば比較の対象となる。

先に人気を博したのは登場の早かった『ドラゴンクエスト』である。同シリーズは日本で発売された初めての大衆向けRPG作品であり、そのインパクトと影響は大きく、生みの親の一人である坂口博信はそのビジネス的成功を見て、「ファミコンでもRPGが作れると気づいた」と語っている。また石井浩一も坂口が「ドラクエのようなRPGを作りたかった」と話していたと述べている[3]。遅れをとる形になったファイナルファンタジーシリーズの第1作は「ドラクエの亜種」と評価されることもあり、評価が固まらなかった。しかしその後、両シリーズは「競争」しながら独自の路線を確立していくことになり、両者は「2大RPG」と呼ばれるまでに成長する[4]。

日本におけるソフト累計販売本数は、『FFVII』と『FFVIII』においてドラゴンクエストシリーズに匹敵するトリプルミリオンを続けて出していたが、『FFIX』以降は作品によってやや発売本数を減らしている。これに対し、ドラゴンクエストシリーズは『DQVII』で400万本の大台をたたき出した後も、『DQVIII』でトリプルミリオンを軽々と超えている。
また、世界市場での出荷本数ではファイナルファンタジーシリーズの方が大幅に上回っている。なお、世界的な市場別での販売本数を見た場合は、開発チームによって売り上げが大きく異なる傾向も見られる（例として、日本国内ではシリーズ内で見て売れた部類に入る『FFIX』の販売本数が、北米では『FFX-2』よりも下である）。

2003年4月1日、ファイナルファンタジーシリーズの発売元であるスクウェアとドラゴンクエストシリーズの発売元であるエニックスが合併したことで、それまで「競合する存在」であった両者は「好敵手」という風合いを強くかもし出すようになった。両者のキャラクターの客演などが広く見られるようになり、2004年12月に発売された『ドラゴンクエスト&ファイナルファンタジー in いただきストリートSpecial』では両シリーズのキャラクターが共演し、2社合併の象徴ともいえる存在となった。

このような歩み寄りは見られるものの、それぞれのシリーズの独立性は失われることなく保たれている。2008年現在において、ドラゴンクエストシリーズの次回作となる『ドラゴンクエストIX 星空の守り人』がニンテンドーDSで発売されることが発表された一方で、すでにファイナルファンタジーシリーズは『ファイナルファンタジーXIII』がプレイステーション3で発売されることが決定されており、両者の明確な路線の違いを見て取ることができる。

販売について
第1作『FF』から第6作『FFVI』までは、一貫して任天堂の据置ゲーム機（ファミリーコンピュータ、スーパーファミコン）向けにソフトが開発・販売されていた。しかし『FFVII』以降は、2009年現在に発表されている最新作『FFXIII』も含めて、ソニー・コンピュータエンタテインメントのゲーム機であるプレイステーションシリーズで開発・販売されている。

『FFVII』をプレイステーションで開発したことをきっかけに、それまでハードウェアを供給し続けてきた任天堂とスクウェアは険悪な関係となった。これには、大容量のメディアを採用したハードを求めていたスクウェアの開発姿勢と、任天堂の方針が大きく食い違っていた事から離反したと、後のインタビューでは語られている（そのためスーパーファミコンの末期のスクウェアタイトルは、ソフトの発売スケジュールが全て繰り上げられた）。

これ以後、長らくスクウェアは任天堂のハードでFFシリーズを開発しなかったが、映画事業の失敗に伴い、スクウェアとエニックスの合併、社長が現代表取締役社長・和田洋一に交代、方針転換してから関係が改善し、外伝的作品『ファイナルファンタジータクティクスアドバンス』や『ファイナルファンタジー・クリスタルクロニクル』が任天堂のハードで発売されることになった。

2004年からはナンバリングタイトルの移植・リメイク作品が任天堂の携帯ゲーム機向けに発売されるようになった。同年7月には『FFI・IIアドバンス』を発売。2005年10月には『FFIV アドバンス』のゲームボーイアドバンスでの発売を発表すると共に "Finest FANTASY for ADVANCE" というキャッチフレーズで「携帯機完全移植計画」を開始。ゲームボーイアドバンス向けには2006年10月に『FFV』、同年11月に『FFVI』の移植版が、ニンテンドーDSには2006年8月に『FFIII』が、2007年12月『FFIV』のリメイク版が発売された。

また、ナンバリングタイトルのうち、MMORPGである『FFXI』はPS2、Winの他にXbox360版も後にリリースされているほか、携帯電話用アプリとして『FFI』『FFII』の移植や、『FFIV』の続編などがリリースされている。

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         <pubDate>Mon, 23 Feb 2009 13:25:17 +0900</pubDate>
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         <title>中国共産主義青年団</title>
         <description><![CDATA[中国共産主義青年団（ちゅうごくきょうさんしゅぎせいねんだん）は、中国共産党による指導のもと14歳から28歳の若手エリート団員を擁する青年組織。略称は共青団（きょうせいだん）。
トップの中央書記処第一書記は陸昊。1920年8月発足。翌年に発足する中国共産党の基盤を固めるために、下部組織として作られた。1925年の第3回全国代表大会で民主青年団、1949年4月中国新民主主義青年団と改称された後、1957年に現在の名称に決定される。団員数は7543万9000人（2007年末現在）。
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青年が共産主義を学習する学校として機能しており、実質中国共産党の予備軍である。直接中国共産党に入党することも可能であるが、将来共産党高級幹部を目指すためには先ず共青団に入団し、共産党に入党するのがエリートコースとされている。共青団が指導する下部組織として中国少年先鋒隊（少先隊）があり14歳以下の少年が所属している。

歴代第一書記
兪秀松（1920年08月-1922年04月） 
施存統（1922年05月-1924年12月） 
劉仁靜（1922年年末） 
張太雷（1925年01月-1927年04月） 
任弼時（1927年05月-1928年06月） 
關向應（1928年07月-1949年03月） 
馮文彬（1949年04月-1953年06月） 
胡耀邦（1953年07月-1978年09月） 
韓英 （1978年10月-1982年11月） 
王兆国（1982年12月-1984年12月） 
胡錦涛（1984年12月-1985年11月） 
宋?福（1985年11月-1993年05月） 
李克強(1993年05月-1998年06月） 
周強 （1998年06月-2006年11月） 
胡春華（2006年11月-2008年05月） 
陸昊 （2008年05月-） 

団派
2002年に総書記に就任した胡錦濤をトップに、徐々にその勢力を拡大している。2006年には省党委書記（及び市党委書記）が上海幇、省長（副書記）が共青団出身者という構図が多く見られた。トップの上海幇は徐々に共青団出身者にとって代わられている。

主要な構成員
胡錦濤 
李克強：政治局常務委員、国務院常務副総理 
李源潮：政治局委員、中央組織部長 
汪洋：政治局委員、広東省党委書記 
劉延東：国務委員 
周強:湖南省長 
胡春華：河北省長代理 
張宝順：山西省党委書記 
袁純清：陝西省長 
劉奇葆：四川省党委書記 
宋徳福：福建省党委書記 

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         <pubDate>Sat, 07 Feb 2009 12:34:45 +0900</pubDate>
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